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《伊拉克碎片》（Iraq in Fragments）是詹姆斯·朗利执导的2006年纪录片，以伊拉克战争前后（2003年美军入侵后至2005年）的社会动荡为背景，通过碎片化叙事呈现什叶派、逊尼派、库尔德族三个群体的生存图景。影片未采用传统旁白，而是以三个独立章节展开：什叶派章节聚焦纳杰夫的年轻砖厂工人穆罕默德，他因战争失业，在宗教极端势力与贫困间挣扎，目睹什叶派在萨达姆倒台后短暂掌权的混乱；逊尼派章节记录巴格达街头的面包店老板阿布·哈姆扎，他的店铺在教派冲突中屡遭袭击，儿子被武装分子绑架，折射逊尼派在权力真空中的边缘化；库尔德族章节则展现北部苏莱曼尼亚的农民家庭，他们虽脱离萨达姆统治，却面临土耳其边境冲突与库尔德内部政治分裂。全片通过普通人的日常碎片——祈祷、劳作、葬礼、废墟中的游戏，拼贴出战争对个体生命的碾压，以及宗教、族群、地缘政治交织下的伊拉克创伤。
《伊拉克碎片》以极具穿透力的镜头语言，成为21世纪初最具历史厚度的纪录片之一。剧本上，朗利摒弃了线性叙事与主观解说，采用“碎片化”结构，让三个群体的故事平行展开，既避免了单一视角的偏颇，又通过对比凸显了伊拉克社会的撕裂本质——这种结构本身就是对“伊拉克整体性破碎”的隐喻。演技方面，影片中的人物均为非职业演员，他们的自然流露比任何表演都更具震撼力：穆罕默德对着镜头讲述什叶派被边缘化的历史时，眼神中的坚定与迷茫交织；侯赛因在面包店被武装分子威胁后，沉默地揉面，手指的颤抖比任何台词都更能传递恐惧；阿卜杜勒在库尔德农田里收割时，脸上的笑容里藏着对和平的珍惜与对未来的谨慎期待。历史价值上，影片是伊拉克战争最真实的“影像档案”——它记录了萨达姆政权倒台后，美国军事占领未能带来承诺的民主，反而加剧了教派冲突与社会动荡的现实。不同于主流媒体的战地报道，它不聚焦于爆炸现场的瞬间，而是深入普通人的日常，揭示了战争对个体生活的长期侵蚀：从宗教信仰的强化到经济活动的扭曲，从身份认同的焦虑到代际创伤的传递。影片的冷静克制反而让战争的残酷性更具穿透力，成为理解当代伊拉克局势不可或缺的文献。
我们以为美国人会带来自由，但自由没有来，只有更多的炸弹。
每天开门营业，都不知道能不能活到关门。
库尔德人有自己的土地，我们终于可以种自己的庄稼了。
萨达姆走了，但新的压迫又来了，只是换了个名字。
真主会保佑我们，但谁来保佑我们的孩子？
这里的每一块石头都记得战争，每一阵风都带着硝烟的味道。
我们不是政治家，我们只是想活着。
逊尼派、什叶派，我们都是伊拉克人，但为什么不能共存？
美国人的坦克开过去，留下的是废墟和仇恨。
我的面包喂饱了街坊，却喂不饱心里的恐惧。
库尔德斯坦的太阳很暖，但伊拉克的其他地方还在黑暗里。
战争结束了？不，战争只是换了一种方式继续。
我们祈祷和平，但和平像沙漠里的水，看得见，摸不着。
孩子们不知道和平是什么，他们只认识枪声和爆炸。
历史会记住我们吗？还是我们只是碎片中的尘埃？
穆罕默德·哈迪
演员：Mohammed Haithem
什叶派青年，萨达姆政权倒台后曾对美军抱有期待，认为什叶派将获得更多政治权利。但随着教派冲突加剧，他的希望逐渐幻灭。影片中他反复提及什叶派在历史上的边缘化，以及当下依然面临的不公，其形象代表了伊拉克什叶派在战后复杂政治环境中的挣扎与反思。
侯赛因
演员：Hussein
逊尼派面包师，在巴格达逊尼派社区经营面包店。战后逊尼派地位下降，他面临武装分子的勒索与社区暴力的威胁。影片中他沉默寡言，通过揉面、烤面包等日常动作传递内心的恐惧与坚韧，其形象折射出逊尼派普通人在权力真空中的生存困境与身份焦虑。
阿卜杜勒·拉赫曼
演员：Abdul Rahman
库尔德农民，生活在伊拉克北部相对和平的库尔德斯坦地区。他专注于农耕与家庭建设，对库尔德自治现状感到满意，但也清醒意识到伊拉克其他地区的动荡。其形象代表了库尔德人在战后寻求稳定与发展的努力，以及他们对自身民族身份的认同与对伊拉克整体局势的复杂态度。
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